Vol de la grue - explication technique

En ce moment dans les cours nous étudions le qigong du vol de la grue.
Voilà une vidéo d'explication détaillé des principes de base du qigong le vol de la grue (sur un mouvement) et le travail d'ondulation de la colonne vertébrale.

Démonstration Vol de la grue de l'école YMAA par Victor Marques responsable YMAA France et disciple du Dr YANG Jwing Ming.

Vous avez l'essentiel, à vous de travailler.
"Le secret de la pratique c'est la pratique"
Bonne pratique.

Etirements des 12 méridiens

Qigong réalisé par Jérôme Ravenet (YnergY). C'est la classe...
Attention: comme vous pouvez le voir ce monsieur est très souple... Si vous avez la souplesse d'un cailloux n'essayez pas de faire comme lui. Faites avec les moyens de votre corps.

Les 12 trésors.

Voilà une version du qigong des 12 trésors réaliser par Yang Jwing Ming. Ici l’enchaînement est décomposé en 8 exercices tandis que nous nous l'étudions en 12. c'est la même chose c'est juste le découpage des exercices qui est différent.



Bonne pratique...

Guigen Qigong

Le Guigen Qi Gong est un qigong contemporain élaboré par le Dr Xu Hongtao, médecin spécialiste à l'hôpital Xi Yuan de Beijing, chef de servive du département de Qi Gong et de Tuina.

Ce Qi Gong comprend six séquences, une séquence d'harmonisation et cinq séquences relative au 5 éléments et aux 5 organes(Rate-Pancréa, Poumon, Rein, Foie et Coeur).

Le Qi Gong, bon pour la santé.

Article de Brigitte Bègue paru sur le site Viva.press.fr

Le Qi Gong va t-il bientôt faire partie de l'arsenal thérapeutique des professionnels de santé au même titre que l'acupuncture, l'hypnose ou encore l'ostéopathie ? Cette discipline millénaire chinoise, basée sur un ensemble de mouvements précis qui font circuler l'énergie -le Qi-, commence à faire son entrée dans les hôpitaux français, les maisons de retraite médicalisées, les services d'oncologie, etc.

Mais pas seulement, selon la Fédération des enseignants de Qi Gong (FEQGAE) qui organisait un colloque à Paris le 16 novembre : « Il y a également aujourd'hui des demandes de la part des mutuelles de santé de programmes de prévention, des programmes « passerelles pour permettre le retour au travail des personnes en arrêt prolongé, la prise en charge de groupes de patients pour prolonger l'autonomie, renforcer le terrain dans les maladies dégénératives, accompagner le patient par l'activité physique... ».

De plus en plus d'études montrent, en effet, que la pratique régulière du Gi Gong a des bénéfices sur la santé, notamment en ce qui concerne la prévention des chutes chez les personnes âgées, la qualité du sommeil, les troubles dépressifs, les douleurs, le mal de dos, la fibromyalgie, les maladies cardiovasculaires et respiratoires, le diabète, le cancer, les addictions, les problèmes gynécologiques, etc.

« Nous soignons plus de 60 symptômes », affirme LI Jie, directrice de l'Institut de recherche de Gi Gong médical à la faculté de médecine de Shanghai (Chine) qui rappelle qu'à l'origine, le Qi Gong était « une danse pour faire circuler les blocages ». Une étude, menée dans son institut depuis 30 ans, indique par exemple que 70 % des patients atteints d'hypertension qui font 3 à 5 séances de Qi Gong par semaine de 60 à 70 mn chacune voient leur tension diminuer, leurs fonctions cardiaques et leur état émotionnel s'améliorer. Des résultats déjà visibles au bout d'un an.

Le Qi Gong serait efficace aussi dans le cancer.« Chez les patients cancéreux qui font du Qi Gong, les marqueurs restent stables, les transamminases aussi. Les cancérologues voient bien qu'il se passe quelque chose », pointe le Dr Bernard Lamy, généraliste, formé au Qi Gong thérapeutique.

Deux publications internationales récentes concernant les cancers du sein et de la prostate notent un effet biologique et moléculaire du Qi Gong : « On constate une baisse de la vitalité et de la croissance des cellules cancéreuses et un renforcement du système immunitaire ainsi qu'une diminution des effets indésirables des traitements», explique le Dr Martine Depondt-Gadet, généraliste et homéopathe qui reconnaît cependant qu'il y a très peu de travaux sur le sujet.

« Nous ne sommes pas là pour nos substituer aux médecins ou aux médicaments, précise Dominique Casays, président de la FEQGAE, mais dans des cas bien précis, on peut apporter un plus ». C'est tout le but du partenariat qui vient d'être signé entre la FEQGAE et l'IMAPS (un organisme qui promeut l'activité physique et le sport auprès des mutuelles) et qui vise à mettre en place une action de prévention par la gymnastique au domicile des personnes âgées.

A quand les séances de Qi Gong prises en charge par la sécurité sociale comme cela commence à être expérimenté pour le sport ? En Allemagne, le mouvement est lancé : les personnes qui font du Qi Gong peuvent être remboursées à hauteur de 80 euros par an à condition que l'enseignant soit médecin.

« On est au début, souligne le Dr Anna Mietzner, qui a ouvert un centre de Qi Gong thérapeutique à Berlin depuis 2006. Parfois, l'hôpital nous regarde d'un œil suspicieux mais les médecins allopathes doivent bien reconnaître que dans le traitement des douleurs cervicales, par exemple, nous avons de meilleurs résultats avec le Qi Gong ou le yoga qu'avec les anti-inflammatoires ».

Comprendre le qigong

Le fonctionnement du qigong expliqué par Yang Jwing Ming.
Yang Jwing Ming est une référence internationalement reconnu et respecté. Expert en Qigong, taijiquan, boxe de la grue blanche et du long poing.
Ici il explique le qigong au regard des connaissances actuelle de la sciences. Le documentaire est en Anglais et en 3 parties.

1er partie : Understanding QiGong and Qi 1/3

2ème partie : Understanding QiGong and Qi 2/3

3ème partie : Understanding QiGong and Qi 3/3

Le qigong par Henri Seckel

Article décalé sur le qigong de Henri Seckel paru dans le monde. Très bon article, très drôle.

Parmi les questions existentielles qui peuplent mes trajets en métro figure celle-ci : " Nom de Dieu, mais pourquoi "qi gong" se prononce-t-il "tchikongue" et non "quigongue" ?" Le catalogue de mes interrogations cruciales comporte également : "Nom de Dieu, mais qu'est-ce que le qi gong ?"Il m'arrive aussi de me demander, sachant qu'un chat retombe toujours sur ses pattes et qu'une tartine atterrit toujours du côté de la confiture, ce qui se passerait si j'attachais une tartine de confiture sur le dos de mon chat avant de le jeter du sixème étage.

Laissons de côté cette dernière question qui me semble insoluble. Pour la première, en revanche, j'ai obtenu une réponse assez rapidement. On prononce "tchikongue" car ainsi le veut le pinyin, la transcription officielle des idéogrammes chinois en caractères latins : en début de mot, "q" se prononce "tch", et "g", "k". Pour tenter de répondre à la seconde interrogation, je me suis rendu le dimanche 1er avril aux "Grandes rencontres régionales de qi gong", à Paris, où le profane était invité à s'initier aux joies de cette mystérieuse discipline.

MOUVEMENTS EXTRÊMEMENT LENTS

Pour cause de nuit blanche, j'arrive à peine en retard (14 heures au lieu de 9 heures), mais juste assez pour rater le début d'un exercice auquel se livrent déjà une cinquantaine de novices. En attendant le suivant, j'ai donc tout le loisir d'écouter les explications de Joëlle Le Gall, membre de la Fédération française de wushu (à vos souhaits) qui organise l'événement, et elle-même professeure de qi gong : "C'est une gymnastique de santé du corps et de l'esprit, intégrée à la médecine traditionnelle chinoise, et qui permet de répartir l'énergie dans le corps de manière harmonieuse. Un qi gong n'est jamais très long. C'est huit, douze, vingt-huit mouvements. On est dans le stretching, la respiration, l'assouplissement du corps de manière naturelle, sans jamais le contraindre."

Circonspect devant les mouvements extrêmement lents réalisés par l'assemblée, je m'enquiers des effets du qi gong, dont j'ai entendu dire qu'il procurait un incomparable bien-être. "Certains pensent qu'ils pourront guérir les maux dont ils souffrent depuis trente ans en deux séances de qi gong, sourit Joëlle Le Gall. Ce n'est évidemment pas le cas. Le premier effet, c'est la relaxation. Et puis il va y avoir un deuxième effet, avec une pratique régulière, qui va augmenter votre concentration et votre capacité respiratoire, et vous amener vers la gestion de vos émotions. Ce qui est très bien, parce qu'on vit quand même dans une société très speed."

Ce n'est pas exactement mon cas en ce dimanche après-midi. Au contraire, je fonctionne au ralenti, et, au moment d'entamer enfin mes premiers mouvements, je ne peux que faire ce constat : une nuit blanche la veille d'une initiation au qi gong n'est pas une bonne idée. "Il y a tellement de variétés de qi gong, m'assure Joëlle Le Gall, des centaines et des centaines, que c'est bien rare de ne pas en trouver un qui vous plaise." En l'occurrence, si un qi gong permettait de lutter contre la gueule de bois, ça m'arrangerait pas mal. C'est bien simple, dès que je ferme les yeux pour tenter de me concentrer, je m'endors. Par miracle, il m'est offert une séance de rattrapage quelques jours plus tard avec le parrain du qi gong en France, maître Zhou Jing Hong, arrivé de Chine voilà plus de vingt ans.

TENUE DE SOIE BLEUE

Je débarque dans une salle du 7e arrondissement de Paris, escorté par la crainte de me mettre la honte devant une armée de professionnels. Finalement, nous ne sommes que sept et, hormis maître Zhou et sa superbe tenue de soie bleue, mes compagnons sont habillés aussi normalement que moi, tout va bien.

L'intitulé des qi gong fait souvent référence à des animaux ou des créatures légendaires : "le phénix bat des ailes et s'envole", "le dragon danse dans la mer" ou encore "le fonctionnaire maladroit lave son habit". Celui du jour s'annonce prometteur : "le vol de l'oie sauvage". Très joli. Bien plus que ma performance. J'essaie de suivre la chorégraphie de maître Zhou, beaucoup plus mouvementée que ce que j'avais vu quatre jours plus tôt.

On se baisse, on se relève, on écarte les bras, on se met sur la pointe des pieds, on bouge les mains, on avance, on recule, on pivote, on fait des arabesques. Mon sens du rythme et de l'équilibre, que je qualifierai d'aléatoire, fait évidemment merveille. J'aimerais maîtriser le qi gong. Mais pour l'instant, malgré toute ma bonne volonté, je dois reconnaître que j'en qi, et que j'ai l'air d'un gong. Maître Zhou, lui, est magnifique. Une fois la séance achevée, nous le regardons effectuer d'une traite les mouvements que nous venons de répéter un par un pendant une heure. C'est un réel moment de grâce.

Je suis autorisé à rester pour prendre part à un second qi gong plus statique, plus calme, plus méditatif. Je ne m'en sors pas mieux pour autant, mais ce n'est pas ce qui me chiffonne le plus. Depuis ma rencontre avec le qi gong, je ne cesse d'entendre parler d'énergie, de flux, de méridiens, de yin, de yang, des points "shenshu", "mingmen", "tanzhong" et de l'Homme qui fait le lien entre le ciel et la terre. De toute évidence, quelque chose m'échappe.

"PETITS FILS BLANCS"

Après la séance, je multiplie les questions au sujet de cette fameuse "énergie" à la base de tout, mais dont je ne ressens rien. Mes doutes inspirent à une élève ce commentaire : "Vous êtes vraiment très français." Je ne sais pas trop comment je dois le prendre. Tentant de m'expliquer le concept d'énergie, maître Zhou m'assure qu'elle est partout : il place ses deux mains face à face, paumes vers le ciel, le bout de leurs doigts se touchant presque. Puis il écarte les mains et les rapproche, plusieurs fois. Je devrais voir quelque chose. Je ne vois rien. Ma voisine évoque "des petits fils blancs" qui relient les doigts l'un à l'autre. Ah.

"Il faut y croire", me lance alors l'élève qui m'avait traité de Français, et dont les paroles entrent en collision frontale avec mes vingt-huit années d'éducation cartésienne, dans un joli carambolage mental. J'imagine qu'il me manque une certaine fibre spirituelle. Je sais bien que je ne suis personne pour juger une pratique vieille de trois mille ans (ou sept mille, selon les sources, enfin, plus vieille que moi en tout cas), surtout après une seule séance. Mais quand Michel, 76 ans, m'affirme que "le qi gong (le) met parfois dans un état second, une sorte d'extase", je fronce les sourcils. Je me promets d'étudier la chose plus en profondeur lorsque le même Michel me fait une révélation qui le réintègre pleinement dans la catégorie des personnes sensées : il est un fidèle lecteur du Monde.

Henri Seckel

source : http://www.lemonde.fr/sport/article/2012/09/05/le-vol-contrarie-de-l-oie-sauvage_1684673_3242.html

Yi jing, stabilité et qigong

Le Yi Jing (yì jīng 易经) n'est a priori pas un recueil de poèmes obscurs.
Le Yi Jing n'est surement pas un traité d'arts énergétiques internes.
Le Yi Jing n'est surtout pas un outil divinatoire hermétique à classer dans le rayon des dérives ésotériques.
Le Yi Jing est un guide stratégique, qui, par un lent processus de distilation des observations, processus propre au pragmatisme chinois, relate 64 situations types, qui se transforment en autant. Il décrit alors des moments devie, et nous conseille une attitude à tenir.

Chacune de ces situations est imagée à travers une mise en scène théatralisée, dont le décor est souvent lié aux légendes antiques chinoises, parfois à l'histoire de la dynastie des Zhou et la fin de celle des Shang, mais, par seulement 2 fois, ce fameux décor est le corps humain :
- l'héxagramme 31 (咸 xián, inciter) présente une situation où un mouvement est créé à partir de soliciations extérieures
- l'héxagramme 52 (艮 gèn, stabiliser) présente une situation où il faut mettre fin à l'agitation interieure pour rétablir son intégrité et ainsi, se préparer à agir

- L'héxagramme 52 (艮 gèn, stabiliser) est celui qui décrit une stratégie des plus compréhensible pour les pratiquants d'arts martiaux internes et de Qi Gong.

Texte du Yi Jing de l'héxagramme 52	Commentaire
« stalibiliser le dos sans saisir le corps agir à la cour sans voir personne absence de faute»	Il faut commencer par établir un calme intérieur, ne pas chercher à dominer la situation. Le dos est la partie du corps sur laquelle on s'appuie sans la voir, qui gouverne et structure l'ensemble de l'être humain. La cour, citée ici, est un rappel de la structure politique chinoise, caractérisée par sa stabilité. La cour est le centre invisible sur lequel repose le corps social.
« stabiliser les pieds absence de faute profitable de durablement tenir bon »	Il faut commencer par s'appuyer sur une base solide, les pieds. La première chose à faire est d'arrêter le mouvement, se poser là où l'on est et ne plus bouger. On dit que « tout commence par un temps Yin », donc un mouvement intérieur, statique. Le mouvement du Qi Gong commence avant l'expression extérieur (donc Yang) de celui-ci.
« stabiliser les mollets pas de délivrance pour qui suit le coeur n'est pas joyeux »	Il faut résister à la tendance de se laisser entrainer. Il faut donc lutter contre la facilité, et le texte nous indique que c'est pas un moment des plus joyeux
« stabiliser la région lombaire raidissement de la colonne vertébrale danger le coeur suffoque »	Tenir fermement, se stabiliser, ne doit pas se faire en force, ne doit pas créer de tension, sans quoi le Qi ne circule plus correctement, et le coeur étouffe
« stabiliser le corps absence de faute »	L'étape difficile est passée, cette fois c'est l'ensemble du corps qui est stabilisé. « Absence de faute » fait écho où plus, haut, la posture était contrôlé et maitrisé. On a dépassé la tentation de mouvement et de se laisser emporter, on a également dépassé le risque de blocage par les tensions
« stabiliser les os maxillaires les paroles sont ordonnées tout regret disparaît »	Stabiliser ne concerne pas que l'intériorité. Une fois le corps calme, les paroles, moyen de communication vers l'extérieur, seront posées et sereines.
« magnifiquement stabiliser ouverture »	L'attitude de solidité et de stabilité est à son apogée, et n'implique pas rigeur et fermeté. Tout est relié, calme, le corps et l'esprit sont en mouvement vers l'extérieur
« montagne réunies stabiliser »	L'héxagramme gèn peut se décomposer en 2 trigrammes « montagne » Une double montagne est l'image même de la stabilité. Mais la montagne dans la pensée chinoise n'est pas une barrière ou une frontière où tout s'arrête, mais un lieu de transformation, un passage. La peinture traditionnelle chinoise démontre bien le caractère changeant des montagnes et de cette idée
« l'être accompli ainsi par la pensée ne va pas au-delà de la situation »	«l'être accompli» est l'idéal, celui qui fait tout comme il faut, celui qui nous dicte une conduite noble (l'énervant diraient certains). Cette dernière phrase, comme conclusion, pourrait être traduite par « de ce fait, songe à ne pas sortir de sa posture »

Pour résumer, « stabiliser » raconte une situation où il faut calmer le corps et le coeur, assurer sa posture et apaiser ses pensées. Il ne s'agit pas d'une immobilité rigide, mais un affermissement interne sans crispation, pour agir extérieurement sans dispersion.

Le Yi Jing, texte vieux de 3000 ans, est déjà imprégné de toute cette sagesse chinoise qui s'exprime à travers les arts comme le Qi Gong et le Taiji.


Merci à Sylvain pour cet article pertinant.

Point acuponcture en qigong

Voilà certain points d'accuponcture que nous utilisons en qigong.

BAIHUI (les 100 réunions)
20ième point du vaisseau gouverneur
Au sommet de la tête sur la ligne reliant le sommet des 2 oreilles.
c’est par ce point que « Le sommet de la tête est suspendu au ciel », .
Porte d’entré de l’énergie du ciel.

FENGFU
16ième point du vaisseau gouverneur
Porte des vents, coussin de jade

DAZHUI (grande vertébre)
14ième point du vaisseau gouverneur
En haut du dos entre les épaules (C7-D1).
C’est un point de réunion de 6 méridiens yang

JIAJI
Zone entre les omoplates, considéré comme une des barrières (ou portes) ou l’énergie peut avoir du mal à passer.

MINGMEN (porte de la vie et de la destiné)
4ième point du vaisseau gouverneur
Entre la 2ième et 3ième vertèbre lombaire
Résidence de l’énergie primordiale

HUI YIN
1er point du vaisseau conception
Entre l’anus et les parties génitales, au centre du périnée.

QIHAI (océan d’énergie)
6ième point du vaisseau conception
Situé à 2 travers de doigt sous l’ombilic
Point de contrôle du Dantian inférieur

SHANZHONG (centre du thorax)
17ième point du vaisseau conception
Point de contrôle du Dantian Moyen

TIANTU (Chemin céleste)
22ième point du vaisseau conception
Dans le creux, sous la gorge entre les 2 clavicules.

YINTANG
Entre les sourcils.
Point de contrôle du dantian supérieur, (point hors méridien)

LAOGONG (palais des labeurs)
8ième point du maître cœur
Au centre de la paume de la main
Capteur et émetteur d’énergie.

YONGQUAN (source jaillissante)
Sous la plante de pied, 1er point du méridien du rein.
Connexion avec la terre.

DABAO
Dernier point du méridien de la rate.
Sur les flans entre la 6ème et 7ème côte

Les bienfaits du Qigong

Reportage sur les bienfaits du qigong dans l'émission Allo Docteur diffusée sur france 5.

La Grue des Immortels

Cette série de qigong se base sur les mouvements de la grue (l'oiseau, pas la machine).
Elle permet de travailler différents types de respiration, étirer et d'ouvrir les méridiens et les chaines musculaires...



Démonstration de la série par M. Gallinier
Pour les taoistes, la grue est symbole de longétivité, de sagesse, d'élévation. Dans la mythologie chinoise, la grue est la monture de prédilection des immortels.

elle se compose de 12 mouvements :
1 - Éveiller les ailes
2 – Rentrer et étirer les ailes
3 – soutenir les ailes
4 – Intériorisé la force des ailes
5 – Extériorise la force des ailes
6 - Éveiller et nettoyer le cerveau
7 – Éveiller la colonne de vie
8 – Déployer la force dans les 4 membres
9 – La grue s'étend entre le ciel et la terre
10 – La grue blanche déploie ses ailes
11 - Union de la grue et de la tortue
12 - l'envol de la grue

le Qigong et la Sécu.

[...] En Allemagne, le qi gong est reconnu par au moins deux caisses fédérales d'assurance-maladie (AOK et BKK notamment), qui remboursent les séances lorsqu'elles sont prescrites par un médecin. En Suisse, certaines mutuelles remboursent aussi les frais de stage lorsque ceux-ci sont dispensés par des enseignants diplômés. "Dans ces pays, on considère sur la base d'études scientifiques que les personnes pratiquant le qi gong dépensent moins en frais médicaux", explique Dominique Casays, masseur-kinésithérapeute français et président de la Fédération européenne de qi gong et arts énergétiques. En Allemagne, on peut même se rendre dans certains centres de sécurité sociale et participer gratuitement à des cours. [...]

Extrait d'une article de Le Monde du 20 juin 2006.
article complet : QiGong_LeMonde_060621.html

En france aussi cela bouge.
Sur l'initiative de l'action sociale Prémalliance, en participation avec AG2R, la CRAM, et la sécurité social, avec le soutient et l'aide George Charles pionnier des arts énergétiques en france, ont mit en route le projet Village bien étre et bus social Prémalliance.
"Il s'agit de sensibiliser des publics qui n'ont pas l'habitude de fréquenter les pratiques alternatives. Nous voulons toucher des personnes qui sont affaiblies soit par la maladie, soit par les évènements de la vie.".
Elle permit donc auprès d'un public d'Assurés et de Retraités de mieux faire connaître des pratiques telles que le Qigong (Chi Kung), le Taijiquan (Tai Chi Chuan), le Shiatsu, la réféxologie plantaire, la phytothérapie, l'aromathérapie, l'acupuncture et la médecine chinoise, la diététique et la diététique chinoise.
Plus d'info sur le site de George Charles Tao yin.

Yijinjing

Le Yijinjing fait parti des classiques du qigong (comme les 8 trèsors, les 5 animaux, les 6 sons, ...), signifiant tonification des muscles et des tendons. La création de ce qigong est attribué à Bodhidharma (moine bouddhiste indien), au 6ième siècle. La légende raconte qu'il resta plusieurs années à méditer dans une grotte près du monastère de Shaolin, avant de connaitre l'eveil. Voyant la mauvaise santé des moines du monastère de Shaolin il mit au point le Yijinjing pour renforcer leur corps et leur santé.

A travers le nom "Tonification des muscles et des tendons" on comprend assez vite que ce Qigong mobilise l'énergie au travers des étirements du corps dans le but d'assouplir et de renforcer les tendons et les muscles.

Il existe différentes version de Yijinjing selon les écoles mais en général nous les retrouvons sous la décomposition de 12 exercices, travaillant de manière structuré le haut du corps, le buste et les jambes.

1. Tenir le pilon
2. Faire une offrande au ciel
3. Soutenir le ciel
4. Montrer les ailes, sortir les griffes
5. Tirer la queue de neuf boeufs
6. Sortir le sabre du fourreau
7. Prendre les étoiles et les échanger
8. Se tenir dans la posture du cavalier
9. S’incliner devant le temple
10. Incliner le tronc en avant
11. Le dragon noir redresse la queue
12. Le tigre s’apprête à bondir

Les 6 sons, Xu

Liu Zi Jue, est un qigong qui associe 6 sons à un travail respiratoire. C'est une pratique ancienne Taoiste. "Il ya une seul façon d'inspirer mais il existe six façons d'expirer".

Ce qigong a été développé pour ses effets énergétiques curatifs associés aux 5 organes. Cette methode permet d'expulser le Qi pervers et de lever les blocages au niveau des organes et des méridiens. Elle sera surtout utilisée dans le cas de plenitude de Qi.

Il existe 6 sons, chaque son est associé à un organe et à un mouvement énergétique (voir article sur les 5 éléments).
Xu (prononcé CHU) --> Bois --> Foie --> Vésicule
He (prononcé KEE) --> Feu --> Coeur --> Instestin gréle
Hu (prononcé ROU) --> Terre --> Rate --> Pancréas
Si (Prononcé SZZ) --> Metal --> Poumon --> Gros intestin
Fu (Prononcé FOU) --> Eau --> Reins --> Vessie.
Xi (prononcé CHI) --> Feu --> Triple réchauffeur

Le principe :
A l'inspiration on se connecte mentalement à l'organe.
A l'expiration on prononce le son en silence en imaginant expulser le Qi pervers de l'organe.
A l'inspiration, on absorbe une nouvelle énergie, qui vient regénérer et réharmoniser l'organe.
A l'expiration on conduit ce nouveau souffle à l'entraille concernée.

Les 6 sons étant liés aux mouvements énergétiques (loi des 5 éléments), il est bon de faire les sons correspondant à la saison, auquel on ajoute le son du triple réchauffeur. Comme nous sommes au printemps voilà l'exercice du son du foie et du triple réchauffeur.

Le son du Foie (Bois)
Mains sur le Dantian inférieure.
A l'inspire connexion mental avec le foie
A l'expire on prononce le son CHU en expulsant le Qi pervers, on chasse les tensions physique et mental.
A l'inspiration on absorde une énergie couleur verte, l'énergie du printemps, qui vient regénérer et apaisser le foie.
A l'expiration on conduit cette nouvelle énergie à la vésicule biliaire.

Le son du triple réchauffeur
Mains sur la ligne médiane de l'abdomen paumes vers le ciel.
A l'inspiration les mains balayent le buste jusqu'a à la poitrine.
A l'expiration les mains se retourne paume vers la terre. On prononce le son CHI (avec un grand sourire) en drainant du haut vers le bas, en accompagnant avec les mains.

Executer chaque son 6 à 8 fois.
N'abusez de pas de cette methode. Elle est déconseiller dans le cas de vide de Qi. Cette comme tout, écoutez votre corps et ne jamais rien faire dans l'exces. Le qigong c'est d'abord se faire plaisir.

Les autre sons viendront au rythme des saisons

La petite circulation celeste

La petite circulation celeste est une pratique méditative ancienne de Qi gong chez les taoistes, pratiqué comme exercice initial de transformation de l'énergie jing (l'essence).

Le principe général est de faire circuler l'énergie dans le vaisseau gouverneur (du périné jusqu'à la pointe du palais en passant par le dos) et le vaisseau conception (du palais au périnée) dans une boucle sans fin. Ces 2 méridiens ont pour fonction, groso merdo, de régulariser le Yin et le Yang du corps et de véhiculer le jing.

La méditation de la petite circulation céleste est une pratique d'alchimie interne taoiste en utilisant les 3 trèsors de l'homme (Jing, Qi, Shen --> Essence, énergie, conscience)
Le jing est l'essence, le carburant
Le Qi est l'énergie qui circule dans les méridiens, alimente les organes
Le Shen est la conscience, l'esprit.

Cette pratique peut se voir un peu comme une recette de cuisine.
1 - Cultiver le jing, le carburant, l'ingrédien de base. Pour que notre recette soit réussie il faut que notre ingrédien de base soit cultivé correctement. On le cultive au travers les postures statiques, les qigongs en mouvements, mais aussi à travers son hygiène de vie.

2 - Allumer le feu au dantian pour chauffer le jing, pour le rendre plus fluide, maléable, et le "transformer" en Qi. On "allume le feu" à travers une visualisation de chaleur, inutile de vous assoir sur le radiateur...

3 - Faire circuler le Qi :
mentalement on conduit le Qi au périné, remonté dans le dos jusqu'au sommet de la tête le long du vaisseau gouverneur, et on le fait descendre, sur le visage et le ventre jusqu'au dantian inférieur en suivant le vaisseau conception. Et on repart dans une nouvelle boucle selon une stratégie respiratoire qui vous convient le mieux.

4 - Finir en revenant progressivement au Dantian inférieur.

La circulation dans les 2 vaisseaux harmonise, tend à rééquilibrer le ying et le yang dans tout le corps.
Le jing sublimé stimule le cerveau et nourri la conscience, le shen.
La transformation du Jing en Shen procure une sensation de bien être de détente profonde. Certain au travers cette pratique on une démarche plus spirituelle dont je ne m'aventurerai pas à parler dans cette article.

"Les maitres de Qi gong et les médecins traditionnels chinois s'accordent à dire que la petite circulation céleste est l'exercice auto-thérapeutique par excellence; peut-être le plus puissant d'entre tous." (Yves Riquéna)

Bien que cette méthode est relativement simple techniquement, cela reste un travail profondément interne, alors il ne faut pas faire n'importe quoi. je vous conseil tout de même de commencer auprès quelqu'un qui connait et pratique déjà cette méthode, et qui sera vous guider correctemement.
Après il est certain que cette méthode necessite un travail personnel et régulier, pour pouvoir progresser. Et oui le Qigong demande un minimun d'esprit d'effort de patience et de persévérance. C'est pas du tout près à consommer 2 minutes au micro-onde...

Zhi Neng Qi Gong

Le Zhi Neng Qi gong signifie un truc du genre "qigong de la sagesse et de l'intelligence du coeur", tout un programme !!!
Le Zhi Neng Qi gong est un systeme complet de qigong, crée au XX siècle par Pan He Ming Medecin, formé à la médecine traditionnel chinoise et occidental. Cette méthode est très populaire en chine et est très connu aussi dans le monde entier pour ses bienfaits. Cette methode se décompose en 4 principaux niveaux.

1er niveau: pengqiguandingfa « Soulever le qi et le faire pénétrer à la tête »
Composée de mouvements fluides et naturels, accompagnés de visualisations, cette méthode permet au pratiquant de développer sa sensibilité au qi, à écouter à prendre contact avec le qi. Cette methode est vraiment très interresante pour eveiller en sois la sensation au qi.

démonstration du 1er niveau

Gracieux, fluide, vivant, magnifique
2er niveau : Xingshenzhuang « Postures du corps et de l'esprit ».
Cette méthode est composée de dix enchaînements de mouvements corporels qui visent à faire pénétrer le qi de la surface vers la profondeur (peau, muscles, vaisseaux, tendons, os, moelle), ainsi qu’à régulariser le qi des méridiens. La pratique procure un étirement doux des muscles et des tendons, favorise la détente et donc la pénétration du qi.

3ième et 4ième niveau :
je ne connais pas ces deux dernières methodes, à se que j'ai pu en lire le 3ième niveau semble travailler autour des 5 organes au travers des sons, mudras et mouvements spécifiques. et le 4ième niveau autour des 3 dantians.

Pour ce que je connais du 1er et 2ième niveau, cette methode est vraiment très interressante pour débuter (en particulier le 1er niveau). Le contact au qi vient très vite, les gestes et les visualisations sont simples, la détente s'installe très naturellement. De plus cette methode à la particularité de se pratique essentiellement les yeux fermés se qui rend l'intériorisation, l'écoute vraiment très accessible.

voilà une video moins classe que la précédente mais plus pédagogique pour revoir l'enchainement du 1er niveau 1er partie et 2ième partie
vous trouverez ici le descriptif détaillé du 1er niveau ZhiNengQG.pdf

Pour en savoir plus sur le Zhineng qigong vous pouvez consulter le site suivant www.quebec-qigong.com/zhineng.html ou le site de maitre Zhou jing Hong qui transmet de Zhineng qigong en france : www.zhinengqigong.info

le jeux des 5 animaux

Hua tuo né en 110 après JC, Médecin chirurgien chinois, ayant marqué l’histoire de la médecine en découvrant l’art de l’ouverture abdominale, la suture, certain remède anti inflammatoire. Son nom est aussi lié à des découvertes en obstétrique.
Dans l’univers du qigong Hua Tuo est connu comme étant le créateur du Wuqinxi « le jeu des cinq animaux », pour renforcer le corps et l’énergie vitale. Chaque animal étant lié à un des 5 éléments (Bois –tigre, Feu – Singe, Terre – Ours, Metal – Grue, Eau – Cerf/Serpent). Les styles de cette méthode sont innombrables mais se réfèrent tous à l'imitation de cinq animaux et à leur caractéristique en relation avec la loi des 5 éléments.

Le tigre
Le tigre c’est la puissance, la force tranquille, mais qui peut exploser à tout instant
"Quand il se meut, il engendre le vent et lorsqu’il feule, les montagnes retentissent et les vallées résonnent". "Il se meut comme une bourrasque et il est calme comme la lune".
Dur à l’extérieur, souple à l’intérieur, il peut passer rapidement d’un état de calme et de sérénité à un état de vivacité et de férocité ; alternance de détente et de contraction.
Son regard est éclatant, son esprit s’exprime dans ses yeux et sa puissance surgit dans ses griffes.

Cette force jaillissante et comme l’énergie du printemps qui émerge de son repos hivernale. Les exercices du tigre travail sur le foie, les reins et le cœur. Ils sollicitent aussi les muscles et les tendons au travers un travail de contraction et relâchement.

Le pratiquant de qi gong s'exercera à contenir cette "force tranquille" à l'intérieur qui s'exprimera ensuite dans un mouvement propulsif vers l'extérieur.

Le singe
Le singe symbolise la vivacité et l'inconstance, à l'image de son regard très mobile qui se porte rapidement d'un côté et de l'autre. Curieux et imprévisible, souple et léger, le singe est extrement agile.

Le singe est comme l’énergie de l’été, dynamique, joyeux et plein de vitalité. Les exercices du singe travaillent sur le cœur et améliore la circulation sanguine en privilégiant l’amplitude et la vitesse.

Le pratiquant fera sienne la souplesse, l'agilité et la vivacité du singe, utilisant ainsi ses membres, sa tête, ses yeux et tout son corps tout en restant serein à l'intérieur.


L'ours
Derrière son apparente lourdeur et sa démarche nonchalante, se cachent beaucoup d'habileté et de souplesse. L'ours est simple, stable, bien enraciné et peut devenir redoutable et terrifiant dans l'adversité.
"L'ours a la force de pousser les rochers et d'ébranler les arbres"
Massif et calme à l'extérieur, il est souple et mobile intérieurement; lorsqu'il se met à marcher, malgré sa lourdeur il s'affaisse tout en souplesse, il semble ne pas avoir d'ossature.

Le pratiquant doit exprimer la légèreté et la souplesse derrière la lourdeur et la stabilité. Chercher l'immobilité dans le mouvement.

L’ours, au travers sa stabilité son enracinement correspond à l’élément terre, à l’intersaison, au centre. Il emmener le qi vers le bas et se concentrer au Dan Tien. Les mouvements de l'ours renforcent la rate et l'estomac.


La grue
La grue une grande dame plein de classe et d’élégance, son vole est grâcieux.
La grue est calme à apaisante comme l’énergie de l’automne après l’euphorie de l’été.
Le pratiquant s'efforcera d'intégrer cette noblesse naturelle, toujours conscient de son axe.

Les mouvements de grue renforcent les poumons, apaisent le cœur, en travaillant sur l'ouverture de la cage thoracique, sur la respiration, sur le relâché de chaque articulation des membres supérieurs pour stimuler les Poumons.

Le serpent
Le serpent est un animal fluide, bien qu’il n’ait pas de pattes il se déplace avec aisance et fluidité en utilisant les ondulations du corps. Il peut être extrêmement rapide lors d’attaque en utilisant la force des spirales de la colonne vertébrale.

Le pratiquant doit exprimer au travers ses gestes, son attitude, la fluidité et la force ondulatoire, spiralé de l’animal, et garder la noblesse du cobra.
Les mouvements du serpent étirent les muscles, renforce les jambes et le bassin, fortifie les reins.

les 8 trésors

Crée au 12ième siécle par le général Yue Fei (Héro de l'histoire de chine, et maitre dans différents style d'art martiaux), pour maintenir ses soldats en bonne santé, Connu aussi sous le nom des 8 pièces de Brocards (baduajin), cette méthode traditionnelle est devenue très populaire en chine.
Ce qigong alterne contraction et relâchement musculaire et favorise la bonne circulation du sang et de l'énergie tout en massant les organes internes. Il repose sur 8 exercices relativement simples exécutés de manière relaché avec une gestuelle en harmonie avec la respiration.


1 - Soulever le ciel régularise les 3 centres
2 - Viser l'aigle renforce la taille et les reins
3 - Repouser le ciel et la terre régularise la rate et l'estomac
4 - Balancer la tête et le fondement apaise le coeur (image V)
5 - Regarder en arrière eloigne les 5 maladies (image IV)
6 - Se pencher en avant renforce la taille et les reins (image VIII)
7 - Menacer des poings renforce l'energie des muscles et stimule le foie (image VII)
8 - Soulever les talons régularise les 6 grands méridiens (image VI).

Il y a differentes versions de cette série, en voilà une réalisé par un moine shaolin.Démontration des 8 trésors

zhanzhuang : posture statique

La posture statique est la pratique reine du qigong, et le fondement de beaucoup d’art martiaux, en particulier dans le Dachenquan (Yiquan).
Il existe beaucoup de postures statiques, certaines spécifiques pour la santé et d’autre avec une orientation plus martial, mais toutes ont plus ou moins le même but, trouver la détente dans l’immobilité, l’unicité du corps, l’harmonisation du corps et de l’esprit et renforcer l’organisme.
Cette pratique est longtemps restée dans la confidentialité des écoles d’arts martiaux, mais les aspects bénéfiques sur la santé en ont fait qu’elle est maintenant enseignée dans les hôpitaux et est devenue une pratique « d’intérêt publique » en chine.

La posture : zhanzhuang classique

- Debout pieds parallèles, légèrement ouvert, écartés de la largeur des épaules.
- Genoux légèrement fléchis, (le genou ne doit pas dépasser le bout du pied).
- on relâche les lombes, ce qui fait naturellement faire une légère rétroversion du bassin.
- On rentre un peu le menton afin d’étirer légèrement les cervicales, avec la sensation que le sommet de la tête pousse vers le ciel.
- Les mains se placent face à l’abdomen, mains légèrement tournées vers le ciel (ou les mains face à la poitrine à hauteur d’épaule) épaules relâchées et coudes dirigés vers le bas, Comme si vous teniez un gros ballon.
- On détend l’abdomen.

En relâchant les lombes et en poussant le ciel avec la tête, la posture incite à un étirement et alignement de la colonne vertébrale.

Dans la posture les muscles ne doivent pas être contractés mais détendus, comme si la chair reposée sur les os. Le maintient de la posture repose plus sur la structure osseuse que sur la force musculaire. A chaque expiration vous pouvez imaginer les relâchements musculaires, envoyez l’idée de détente dans les muscles et dans les articulations (en particulier au niveau des épaules et de la poitrine). Mais attention détente de ne veux pas dire déstructuré, il faut trouver le juste milieu entre tension et relâchement.

Pour faciliter l’idée de détente vous pouvez aussi vous imaginez le corps baignant dans l’eau, le poids du corps se faisant plus léger, sentir le contact et le mouvement de celle-ci autour du corps, entre les doigts...
Bref l’idée générale est de se détendre (physiquement et mentalement) dans une posture immobile sans déstructurer le corps, l’esprit présent au corps au travers le travail de visualisation et de relâchement.

Il existe plusieurs études cliniques concernant les effets de cette pratique. Ils constatent une bonne oxygénation, une circulation accrue du sang, une détente nerveuse, un renforcement du système immunitaire et du muscle cardiaque...

Personnellement je pratique cette posture quotidiennement, au début je trouvais cela pas très palpitant, fastidieux même, j’avais un peu de mal à me détendre dans cette posture, mais petit à petit, la détente c’est installée la structure c’est mise en place, et maintenant c’est devenu un réel plaisir.

Je vous conseil de pratiquer régulièrement. Commencez à vous installer dans la posture pendant 3 à 5 minutes pas plus, puis petit à petit augmentez la durée. Mais n’oubliez pas que l’important c’est de se faire plaisir, il vaut mieux 5 minutes, détendu, ou vous vous sentez bien, que 20 minutes tendu parce que vous voulez absolument tenir.
Ne tenez pas la posture, mais installez vous dans la posture comme vous vous installeriez dans votre fauteuil pour un moment agréable de lecture. Ce ne doit pas être une épreuve de force. Et vous verrez naturellement, au bout de quelque temps, avec un peu de patience et de persévérance vous resterez 20 minutes debout, immobile sans vous en rendre compte.

Dans son ouvrage "xiquan yi de", Wang Xiangzhai, grand maître d’art martial et créateur du yiquan a écrit :

«Dans l’art martial, la santé est primordiale. Ensuite vient l’autodéfense.
La pratique du zhanzhuang peut aider nombreuses personnes souffrant de maladies chroniques et qui ne parviennent pas à se faire traiter de manière correcte par la médecine classique. Grâce aux exercices, on peut parvenir à rester valide et apte à travailler jusqu’à un âge avancé. C’est une des valeurs de l’art martial. Ce genre d’exercice peut être décrit comme une façon de « se reposer en s’entraînant ou de s’entraîner pendant le repos ».
[...]
« Ce genre d’exercice est très facile à apprendre. Rien qu’en le voyant faire, on peut déjà en connaître les grandes lignes. Les résultats viennent aussi très rapidement. Mais il ne faut pas trop « forcer » mentalement ou physiquement. De la sorte, on peut développer de bonnes habitudes, utiles dans la vie courante car permettant d’agir de manière plus efficace. Cet exercice est bon pour le corps et pour l’esprit. En revanche, en recherchant des mouvements complexes ainsi que la force, on n’obtiendra aucun résultat. »

Pour plus de détail je vous invite à faire un tour sur la page suivante http://www.yiquan78.org/postures.htm.

Le qigong

Qi gong est un ensemble de pratiques énergétiques variées qui prend ses racines dans la tradition chinoise, visant à « nourrir et entretenir la vie » au travers une harmonisation des énergies du corps et de l’esprit. Les fondements de cette énergétique sont ceux de la médecine chinoise et de l’acuponcture.

La pratique du Qi gong repose sur des mouvements souples et naturels, sur un travail postural, des exercices respiratoires et de mobilisation du souffle, ainsi que des exercices de concentrations et de détentes.

Ces différents exercices vont faire circuler l’énergie dans le corps et maintenir ou réparer l’équilibre entre les énergies des différents organes. Il aide chacun à entretenir sa santé et sa vitalité par une pratique corporelle et respiratoire, et à trouver la détente et le calme mental nécessaire à un bon équilibre physique et psychique.

Ce travail de souffle, de placement corporel et de détente fait aussi du Qi gong une bonne préparation aux différentes disciplines sportives et martiales.